Informe De Lectura

LIBRO: EL PUEBLO DE DIOS EN LA NOCHE 

Autor: ÉLOI LECLERC.

Éloi Leclerc Nació en el año 1921 en la ciudad de Landernau, de Bretaña francesa a la orilla del rio elorn, conocida como la ciudad de la luna desde el siglo XVII. crece en una familia de 11 hermanos, a los 12 años descubre a francisco de Asís y entra en el noviciado franciscano de Amiens en el norte de Francia. En julio de 1944 durante la Segunda Guerra Mundial lo deportan al campo de concentración de Buchenwald y después al de Dachau. En 1948 lo ordenan sacerdote y en el año 1951-1983 es profesor de filosofía y escribe numerosos libros, especialmente de san francisco entre ellos, la sabiduría de un pobre.

Este libro “El Pueblo De Dios En La Noche”, es una obra editada en el año 2003 en parís por Editions Franciscaines y Desclee de Brouwer en parís con el título Francés: “Le Peuple De Die Dans La Nuit”  el padre De Lubac lee este libro y decide enviarlo atraducir Donde es traducido el español por  Miguel Montes Gonzales. El padre De Lubac describe al Autor como un hombre muy cultivado, muy sabio y profundamente espiritual.

Es dirigida a unos cristianos que se enfrentan a una sociedad en crisis y a una iglesia institucional debilitada, el autor  quiere ayudar a encontrar a  cada persona  que sufre, un camino de esperanza en su fe, mostrando a la luz de la Biblia, como en los momentos donde hay poca luz, y frecuentemente se tiene sombras en la historia del pueblo de Dios, se convirtió en el más fecundo, en el mas creativo, tanto en el plano de la vida espiritual como en la fe. ¿Cómo el pueblo de Dios tubo que caminar? ¿Qué hacía Yahvé en semejante situación? ¿Cuáles eran sus designios? y a partir de esto nos muestra ¿Cómo hacerlo en el contexto de una crisis en la que la fe cristiana se ve rodeada de fuertes objeciones? ¿Cómo atravesar esta “NOCHE DE LA FE” sin perder el ánimo? ¿Cuál era la misericordia de llave?.

Resumen

En este libro se puede observar como Israel el pueblo de Dios pasa por diferentes pruebas que lo llevan luego a descubrir que Dios siempre estuvo allí, como un padre amoroso, esperanzo que su pueblo se convirtiera.

Y comienza a desarrollarse de la siguiente forma; el pueblo Judío al ser deportados por Nabucodonosor, muchas veces se entristece, es desolado, pero se limitan a esperar porque guardan la esperanza de que nuevamente puedan volver a Jerusalén constantemente viven del recuerdo.

Por esta razón recitan el (salmo 137, 1-6)  “si me olvido de ti, Jerusalén que se me paralice la mano derecha…”

Entonces primero tienen una noticia, el levantamiento del rey sedecías, y al escuchar esto reavivan sus esperanzas piensan que llegara la tierra prometida, luego llega un habitante de Judá que después de pasar por varias situaciones  sobrevivió a la lucha contra los invasores, y estas son malas noticias; “ tomaron a Jerusalén lo saquearon, demolieron, incendiaron y mataron” entonces el pueblo se desespera, piensan que ya el mundo se acabó para ellos, sus vida no tiene motivos para continuar, pero guardan un poco de esperanza porque no está destruido el templo “Toda las estrellas se han apagado de golpe. En su lugar, un vacío infinito”

Para el pueblo de Israel vive la hora más sombría de su historia, comenzando cada uno en los secretos de su alma y a lo largo del siguiente día  asimilar sus verdaderas y horribles dimensiones “Han reducido Jerusalén a ruinas” (Salmo 79,1); y los profetas no se cansaban de elevar la voz, para hacer volver a los responsables de la nación, a los deportados al camino recto.

Pero el  pueblo no escucha, nuevamente  Judá se lanza a una revuelta entre caloso-caldeo. Luego si sucede lo irremediable, el templo de Yahvé es destruido y con ello toda la ciudad, en este instante los deportados se preguntan de su futuro ¿Qué se puede esperar todavía? Porque se ven condenado a vivir y morir en una ciudad extranjera Babilonia donde se encuentra el rey Nabucodonosor “nuestras esperanza ha muerto; estamos acabados” (Ezequiel 37,11)

Después de esto con el tiempo muchas veces nuevamente recuerdan su tierra natal y  sueñan con regresar a ella, pero luego piensan “Que lejano parece todo eso. Lejano e Irreal” ya sus corazones no se sienten seguros de nada, ya solo viven del miedo. Y lo único que hacen es reclamarlen a  Yahvé   porque dejo que les quietaran su tierra, la tierra prometida, repitiendo “Nuestros padre pecaron, pero ya no existen; y nosotros cargamos con el peso de sus iniquidades… ¿Es justo todo esto? No es justo. Sabiendo que en realidad fue por su libertinaje.

Pero nuevamente entra Yahvé como un padre misericordioso y les habla por medio de Ezequiel “Estrenad un corazón nuevo y un espíritu nuevo. … ¡Convertíos y Viviréis!

(El prefecta Ezequiel hasta ese día anuncio desgracias, ya le anuncia  a su pueblo elegido los designios del señor).

En este momento lo que el señor quiere para su pueblo, no es el templo sino, que vean que él está en el corazón, en lo más íntimo, porque cada corazón es Israel. “es la hora en que el espíritu nos hace señas, porque quiere hacer en nosotros un <corazón nuevo> <espíritu nuevo> y los profetas siempre les dice a su pueblo que regresarán la corazón, al cariño de la  infancia y la juventud  pero  no entendían (Isaías 46,8-9 Cf. 44-21)

Israel continúa, con su mismo camino recordando el templo destruido, algunos de ellos los deportados han perdido toda esperanza de volver a su tierra; otros han muerto y han sido enterrados en tierras paganas. A pesar de todo el señor bendice  a su pueblo y no lo muestra cuando  nos da a conocer como, con el tiempo ha ido mejorando notablemente por la recomendación de Jeremías.

Las Bendiciones son materiales “construcciones, plantaciones, fortunas, habitando en preciosas villas” Pero dentro de sus vidas les sigue faltando algo, y ese algo es Dios porque, las riquezas no llenan toda la vida del pueblo de Dios.

Con el tiempo sus corazones aprenden a escuchar la voz de Dios y comienzan a sentirsen llamados a grandes cosas. En lo más profundo de ellos mismos hay una fuerza que rechaza la tentación de la decadencia y la desaparición. Obligándolos a mirar hacia el futuro. Entonces ya es donde el pueblo de Dios “por la noches cuando se han apagado todos los ruidos se recogen en un silencio” para escuchar la voz de Yahvé.

Pero nuevamente caen en el recuerdo, y se alejan de Dios. Porque comienzan a tener un sentimiento de indignación; Entonces Yahvé se arrepiente y envía un ángel a que prohibiera el paso de Jacob al Jardín de Edén.

En ese momento Jacob pelea con el ángel y luego de una gran lucha en que Jacob  por la fe y la confianza que tuvo, de la promesa que le realizo el creador; hizo después de un gran rato que esta  se transforme en una lucha amoroso; en este momento es donde Dios reconoce que ya no puede volverse atrás, entonces Yahvé le cambia el nombre a Jacob por Israel, la nueva descendencia.(Génesis 32) Ya es el nuevo pueblo elegido

Fue tanta la fe que antes de la lucha había tenido Jacob, que cuando Sara su esposa escucho solo se reía. Que no se dejó opacar por su esposa. La única persona que creyó fue Abrahán, y lo hizo contra toda esperanza.  Esta lucha de Jacob Permitió que la nueva generación de Israel Luchara.

En este momento empezaron a conocer la trascendencia de Yahvé, como preparo a su pueblo Israel en el desierto probándolo hasta el crisol. Para asumir valerosamente el destino del mundo.  Reconocieron como Dios siempre estuvo allí en la historia del pueblo consolándolo en el corazón quebrantado < Yo soy el señor, Dios de Abrahán tu padre y Dios de Isaac… Yo estoy con Tigo> (génesis 28, 13-15)

En este momento el señor Dios envía a consolar a su pueblo Israel por medio del profeta Isaías. “Consola, consolada mi pueblo dice vuestro Dios: Hablad al corazón de Jerusalén que se ha cumplido su servicio y esta pagado su crimen” (Isaías 40,1-2)

Y son escogidos por Dios como el pueblo elegido, el señor envía a Ciro un pecador yal profeta Isaías, al profeta  lo envía a enseñarles a prepararlos para la liberación y la salvación realizándolos bajo el mandato de Ciro.

Luego un hombre llamado Simeón, había estudiado los libros del profeta Isaías, entonces tenían en el pensamiento que algo muy importante iba a suceder para su pueblo ya para el mundo entero. “El salvador – La consolación de Israel- El Mesías”

Luego se apresura Simeón al templo, porque él estaba seguro que el espíritu santo le guiaría conocer antes de morir el salvador “Y seguía esperando a pesar de los desmayos y estragos de la vida. Esperaba con un corazón de pobre, cada vez más pobre”

Cuando en ese momento llega José y María a presentar a su hijo y Simeón observa estos jóvenes que nadie los había detallado porque eran gente del común, a él  le invade la certeza y se pone a orar en voz alta, y en este cantico permite conocer las dificultades que tiene que pasar el salvador y su madre.

Opinión personal

El libro en mi opinión personal es un muy interesante porque por medio de una exegesis  de los libros del Antiguo Testamento y la respuesta de Israel a Dios por medio de los salmos. Permite llegar al punto que desea el autor.  Que es tener fe en la angustia, desolación y en aquellos en los que la esperanza se empieza a cavar por la falta de oración y  confianza.

También me parece interesante, porque permite observar como la fe, la confianza, la certeza, en las promesas de Yahvé, sí se cree y se encuentra convencido de estas, puede llegar obtenerse, y esto solo se puede lograr cuando no vivimos tanto del recuerdo doloroso y caminamos de la mano de Yahvé

Continuando es importante como el recuerdo puede ayudar o acrecer el amor, la confianza hacia Dios o por el contrario hace que se pierda la fe, la confianza, y solo se reproche a Dios, por las dificultades.

Otras de las cosas que me impacto y a la vez me gusto, es la forma que presenta el amor del padre frente a sus hijos y en este caso el pueblo Israel, como a pesar de ser pecadores, acusadores, de oídos sordos, allí estaba intentando nuevamente por medio de los profetas para educar, hablar y subir el ánimo a sus hijos.

Por ultimo otras de las cosas importantes es que el libro interpela. de la siguiente forma ¿Cómo se está viviendo nuestra fe? ¿Hasta que punto el creyente camina se procura por llevar la fe? Y ¿Si valoro mi fe, la practico o el solo es una lección aprendida?